Иллюстрация: Алексей Эммер
Перед тем как мы с вами перейдём к главной теме этой статьи, давайте сойдёмся на одной простой вещи: рэп — это свобода слова. Данный характер это музыкальное направление начало носить ещё до того, как получило своё название и всё потому, что это была самая настоящая революция в жизни чернокожих семидесятых годов. Если кто-то из опытных читателей видел лекции легендарного KRS-ONE на тему «Что такое хип-хоп», он не сможет не согласиться.
А теперь давайте перенесёмся из колыбели рэп-движения в наши дни. Сегодня это не только сверх-популярная молодёжная культура, но и многомиллионная индустрия со своими правилами и законами. Популярный рэп-артист может с лёгкостью достучаться до умов своих приверженцев и проложить дорогу там, где воспитатели и учителя грязнут в трясине непонимания и упрямства. Успешный немецкий рэпер Бушидо одним своим присутствием в проблемной берлинской школе помог уладить разразившийся конфликт учителей со школьниками, в котором насилие играло ключевую роль. В Америке аналогом служит новатор Кани Вест, которого совсем недавно выбрали «самым горячим МС». Он активно поддерживает проект «Strong American Schools» и призывает сделать образование высшим государственным приоритетом.
Эти вещи показывают, каким влиянием обладают люди, достигнувшие каких-то высот. И чем выше поднимается артист, тем острее становится вопрос того, какую ответственность он несёт за то, что он несёт со сцены или носителя, извините за каламбур. А тут ещё появилась тенденция, писать в интервью или рецензиях о музыкантах не как об одном целом. Я всё чаще читаю авторов, которые пишут, что кто-то там как артист такой, а вот как человек совсем другой. Такое отношение позволяет артисту выходить за все границы дозволенного и, в отдельных случаях, вести себя крайне низко.
Ограничимся именно рэперами. С одной стороны рэп — это свобода слова. А уж во время вездесущего интернета и глобализации, донести своё слово до широких масс совсем просто. Не мне вам об этом рассказывать. С другой стороны — каждый человек, который имеет доступ к широкой публике должен осознавать, что среди одного-двух десятков людей, которые внемлют его песням, найдётся один, который ему поверит и, возможно, даже решит подражать этому артисту во всём.
Должен ли артист, исходя из этих соображений, фильтровать свои тексты и думать о последствиях, и тем самым цензировать своё творчество и расставлять себе рамки? Я всегда придерживался мнения, что должен. Я никогда не понимал, как можно создавать себе какой-то немыслимый имидж и ожидать за это уважение хип-хоп-голов в то время, когда в рэпе постоянно идёт состязание за право называться «настоящий».
И здесь стоит обратить внимание на то, чего ожидает слушатель. Одним нужна картинка, развлечение, шоу. Когда человек идёт в цирк, он прекрасно осознаёт, что иллюзионист его обманывает, но его это не обижает и он просто получает удовольствие, хлопает и приговаривает: «Mолодец, Дэвид, хорошо летаешь!» А ведь есть и другие зрители. Всегда найдётся такой, которому станет интересно, где эти тросы, на которые подвешен Копперфильд. И если этот скептик их действительно найдёт, то разочарование неизбежно.
А в музыке как? Или ты настоящий, или ты создал себе творческого персонажа и работаешь на имидж. Делаешь настоящее или рисуешь что-то фиктивное. И то и другое можно принять за искусство. Но и то и другое создаётся твоими руками. И за то и другое ты будешь получать и критику и признательность. А раз так, то и ответственность нести тебе. Назвался груздем — полезай в кузов, как говорится.
Да, в мире полно дураков. Всех не убережёшь и можно рассчитывать на «умного» слушателя, которому удастся отфильтровать услышанное. Отфильтровать и не вестись на сказку. Не поддаваться соблазну, свойственному самым ярым фанатам, слепо копировать поведение своего кумира. «А что тут такого?», спросите вы. Согласитесь, в массовых самоубийствах после публикации романа Вольфганга фон Гёте «Страдания молодого Вертера» хорошего мало. Творцам стоит подумать о ещё не сформировавшихся тинейджерах, которые так легко поддаются влиянию. О тех, чьи родители больше не в силах защитить своих отпрысков от соблазнов и порчи со стороны развлекательной индустрии. И каждый, кто не желает вносить свой вклад в разложение общества, должен зарубить это себе на носу.
У лепит)))
Почитал … интересно !
Давай исчё!
Полностью согласен. Рано или поздно каждый известный творческий человек понимает свою ответственность. Участие в социальных проектах используется в основном в качестве рекламы самого артиста. об этом нельзя забывать.
@ Алексей Эммер: первичные причины его побуждений на такие ходы лично мне не столь важны, если он там что-то сдвинет с места. У Кани есть возможность изменить мир (или хотя бы внести в это свой вклад) и он ей пользуется. За это респект.
А дополнительная реклама поможет стать ему ещё популярней, что на руку нуждающимся в его помощи. Ведь только из за своей популярности, он может делать такие вещи. В общем, тут что-то типа вечного двигателя получается =)
В плане рассуждений для меня ничего нового не было, во всём с тобой согласен и поддерживаю. В плане информации (про Бушидо и школу на пример) я узнал новые вещи. Качественная статья с хорошими ссылками, к примеру на Гёте.
Буду рад твоим новым «диагнозам». :)
А начиная с какой степени популярности артист должен следить за базаром, чтобы не погубить мораль своих слушателей?
На мой взгляд за базаром надо начинать следить со слов «мама», «папа» и «аааа». :) Но эт канеш утопично.
Прочитал статью и согласен с большинством аргументов. Но она оставляет открытые вопросы, как тот, что задал Доктор Бро.
Жду следующего материала.
Интересная статья, прочитал с удовольствием! Насчёт вопроса, который задал Бро.. По моему всегда стоит следить за речью, а особенно если человек знаменитость и его слушают дети и подростки.
Допустим, все артисты придерживались бы каких-то норм. Как в совке было. А мне, как слушателю, от этого тошнит уже, хочется необычного, для такого общества запретного, даже извращенного. Прийдется мне тогда умереть от скуки или где?
тебе в кружок садомазореперов надо =)
По теме, хорошая статья :)
Допускать такое не стоит. Всегда найдётся, кто будет против течения гребсти. Высоцкий, Тальков, Есенин или Пушкин в своё время.. примеров хватает. К сожалению такие люди не доживают до пенсии. А если тебе не нравится, что вокруг происходит и тебя от это тошнит, то тогда самое время тебе начинать плыть против течения. Но для этого надо много мужчества и смекалки, но с этим дефицит. :)
Необычное/извращенное не должно быть обязательно безвкусным. Тем более то, что сейчас «плывёт против течения», в основном дурно попахивает и серо до ужаса. И быстро размножается. Очень скоро оно станет основным течением и «обычное» поплывёт поперёк.
Нук, по конкретней пожалуйсто.
Я так понимаю, что под «необычным» Доктор Бро подразумевает весь бэттлрэп, так как он – сравнительно новое явление в русском рэпе.
«Допустим, все артисты придерживались бы каких-то норм. Как в совке было.»
Мне кажется, он ссылался на артистов в совецком союзе.
советском..
По моему любое творчество должно существовать без каких-либо установленных рамок. Ведь наверно любой человек закладывает в своём творчестве частичку себя, а если использовать какие-то рамки, то сложно раскрыться. Совсем другой вопрос о восприятии и воздействии всего этого на общество.
Полностью согласен.
Мути,чтобы в кайф было,остальное не важно …
ИМХО!
…
есть один выход: делайте детей и воспитывайте их так, какое бы вы хотели увидеть общество! объясняйте им с детства что уже первые слова “мама”, “папа” и “аааа” имеют свой вес в этом мире